我爱读书，我爱翻开书时那阵泌人的墨香。 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。书中，有一个不同于现实世界的空间。在那里，或喜或悲，总能牵动着读者的心。 我爱读书，我爱书中那扣人心弦的情节。或如滚滚跌宕起伏，或似行云流水一泻千赶时髦，或清新淡雅，或慷慨激昂；或平静如水，忽起涟漪，或乌云凝聚，忽海阔天空。时而蜿蜒回转，时而长驱奋进。每每这时，心儿也便随着它去了，在那个世界里畅游。 翻开书，看那“羽扇纶巾”的孔明如何“巧借东风”；和他一道去化解种种难题，克服重重困难。有时，读得入神，竞能想像得出孔明在破解敌军计策时嘴边挂着一丝得意的微笑的样子，想象得出他为蜀汉基业而“鞠躬尽瘁，死而后已”，到处奔波操劳的身影。 可是后来，他“出师未捷身先死”，却也使我这个读者落泪了——那是一种怎样的遗憾啊！无奈的放下肩头的担子，眼看着军中事务还未料理妥当，还没有“攘除奸凶”，还没有“兴复汉室，还于旧都”，却只能无奈的永远离去……于是便几天不去碰那书，然而内心的情感，早已被那情节所左右，却不得不去把它重新翻开。当得知孔明死后蜀汉并没有被人家摧枯拉朽般摧毁，孔明的谋略在其死后竟仍然发挥功效时，那颗被牵去的心才稍感平衡。 书的力量是何其伟大呵！连心都不由自主的被它牵引去了。可是，这就是书的魅力所在。 好读书，读好书。这是我们学生应当养成的良好读书习惯。一本好书，常常能带给我们很多乐趣和感悟。 读《昆虫记》，我们可以和法布尔一起去探索神秘有趣的昆虫世界，聆听昆虫物语；读《名人传》，我们可以深入了解贝多芬、米开朗其罗、列夫·托尔斯泰的内心世界，体验“英雄的气息”。闲暇之余，翻开《海底两万里》，和尼摩船长和阿龙纳斯教授一起解开海底的秘密；清闲时刻，看一看《鲁滨逊漂流记》，看他如何在荒岛生存28年，谱写出一曲“劳动创造一切的赞歌”。 “见贤思齐焉”，我们更应该学习书中人物良好的品格。保尔·柯察金的钢铁般意志；约翰·克利斯朵夫宁折不弯的正义精神，丑陋却心灵高尚的敲钟人伽西莫夫，无不使我们受到激励，得到启发。我们应该身他们看齐。 读书时，我们也要“吾日三省吾身”，当发现书中人物一些这样或那样的缺点时，我们应该想想自己是否有相同或相似的毛病。葛朗台的吝啬，奥楚蔑洛夫的势力眼，还有装在套子里的别里科夫，都值得我们去反省，去改正，去警惕。 读书需要认真。我们即使不能“悬梁刺股”，却也不能敷衍了事，搪塞应付。认真地读过书中的每段文字，才能有所感悟，有所触动，与作者产生共鸣。“走马观花”式的读书常常是不能有什么收获的，即便有，也是片面的、肤浅的。 因此，当我们以认真之心去对待书时，书也会认真地对待我们呢！你读得越投入，越认真，就感触地越深，有时，你还会感到在和书里的人对话呢！ 可是，有些同学却只是“好读书”，却无论好坏，不加精拣而通读之。诚然，增加知识是好的，可如此“囫囵吞枣”，未必也太勉强了吧！更有甚者竟在课堂上如痴如醉地读小说，这都不是正确的读书习惯。无论所读之书是小人书、漫画，或是文学名著，鸿篇巨作，都不应该在课堂上读，那样就不仅分散注意力，而且还会吸引附近同学注意力，影响其它人了。所以，通读和在课堂上读书都是不可取，不应提倡的。 至于“读死书，死读书”则不仅是不可取，而且是有害了。正所谓“活人读死书，可以把书读活；死书读活人，可以把人读死”，一味的死读书，最终只能成为一无是处的书呆子。“尽信书不如无书”，我们在读书时，一定要有自己的见解，否则，很可能就成为那呆子了。 对于书，我们要坦然而对，不能以为自己读书多了，知识就一定广了，更不可骄傲自满，自以为高人一等。“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”我们要常以虚心之心向别人请教，有时还要“不耻下问”，才能使自己的知识真正提高。孔子不是也拜了九岁孩童为师吗？正如面积越大的圆周长越大，与不知道的事物接触得就多。因此，我们读的书越多，就应该越虚心。要知道，那高举着头指向天空的，恰恰是空瘪的谷穗；而那低着头向着大地的，才真正颗粒饱满。 认真虚心地对待每一本书，我们才能与书中人物沟通于墨香之间。让我们从现在起，让心灵沐浴书香。 对，从现在起。