自李唐来，世人皆誉牡丹为“花王”。“王”一字，乃庄重华美之意。牡丹者，浓郁如画而不媚，芳香四方而不厌。其独尊自我之律，不开则已，一开则倾其所有、挥洒净尽，终要开得那“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”；其倾城之姿足以统领群芳。 北宋周敦颐曰牡丹为花之富贵者，此言不虚。牡丹雍容典雅、富贵祥和之姿乃代表举国之昌盛及美好愿景，誉我中原大好河山繁荣昌盛、兴旺发达。今人常以“国花”称之。由此可见世人对牡丹之爱甚矣。 虽如此称牡丹之美，仍有人称其“单有华贵之态”。予谓不然。牡丹者，坚贞不苟也。相传武则天酒后醉言，令百花于隆冬季节盛然开启，诸花皆不敢违；惟牡丹抗旨未放，仍保其不苟不俯之品格。虽武则天贬之洛阳，而百姓仍甚爱其气节，至今极富盛名。 历代文人独爱牡丹，用以描绘国风之色。其花瓣姹紫嫣红，寄人以典雅华美之感。牡丹虽贵为“花王”，而其深得民心，常有品性德馨之花与其共赴画中，共赏风光大好。如月季与牡丹，人曰“富贵长春”；又似海棠与牡丹，人称“满堂富贵”。予虽小辈，常临摹文人雅士之作，赏牡丹国色，叹其美学之韵。 予对牡丹之爱乃精神与物质相合而产，愿此国花繁荣永昌。