幼时曾读过这样一个文字：一个男孩向自己的爷爷询问阅读的作用，爷爷未多说什么，只让他带着一个蒙尘的篮子去打水，竹篮打水自然是一场空，可篮子却在清水洗涤下一尘不染。文学如水，能拂去心灵的阴霾，净化灵魂。我曾深以为然。可近来旧文重读，却又生发出更多的感悟来。 在我以为，文学如水一说，莫如文学如酒更来得贴切。 酒之于水，更难获得——好酒须历经时光，唯有尘封与时光的磨砺才能酿就而成最醇香最美妙的好酒。 文学之酒，源于炎黄子孙血管中汩汩流淌的华夏血脉。 中华五千年文化源远流长。自古以来，文人就被视为风雅之士，宋朝更有满朝重文轻武之风。从最早的《诗经》，先秦的散文，《楚辞》，乐府到近体诗，词，曲，章回体小说……无一不是中华民族智慧的结晶。文学在中国向来是被青睐的，这种青睐，镌刻在每一个中国人的血液之中，令其貌不扬的原材料发酵，沉淀，酿造出了酒之香醇浓郁。 文学之酒，更是源于人类的发自内心的对真善美的追求。 毫无疑问，文学是真的，善的，美的。它或字句珠玉以彰其美，或针砭时弊剖开现实的伤疤以显其真，或大声呼吁诚挚提议以显其善……智慧之人并不会因其实用性寥寥而亲之，反而会视之珍宝万般喜爱。这便成就了泱泱五千年的龙的血脉。 武亦姝将陆游，苏轼，李白奉为三大偶像，带着轻松的心情解读“我与狸奴不出门”，妙趣横生。正是凭借着喜爱，她才孜孜不倦的阅读了众多古诗词，得以在诗词大会的舞台上脱颖而出。文革时期，知识分子受到多方打压，倘若不是依靠着心中的热爱，钱钟书，杨绛，苏童等老一代著名作家，又怎能在当是时严峻的形势下依旧坚持完成诸多作品？对真善美的喜爱，足以克服一切苦难，才会有这么多精妙句段流传后世。 文学本身的真善美，更发酵着文学爱好者对真善美的追骛。热爱文学的人，是不会吝于向文学求索知识的，而知识对于眼界的开拓、观念的革新早已是老生常谈。另一方面，文学在精神道德层面的影响更是可观。酿酒确是须有水作底的，文学，确有净化人的心灵的力量。但它绝不止于水，它会常读常新，日久弥新，这便如酒了。文学的作用在于对心灵的浸润，它使你的精神得到了升华。而这独属于心灵的提升，足以让多少有智之人甘之如饴啊！正如韦应物诗云：我有一瓢酒，可以慰风尘。 谁料此诗句在去年被网罗传遍——缘起新浪大V@杜子建发的一条求助微博：我有一壶酒，足以慰风尘。随即引发了网民吟诗热潮。印象最深的答句是“遍倾江海里，赠饮天下人。”盛况让人动容。 其实诗词是日常生活中决然不可能用到的东西，竟会有如此多的人为之倾倒，实在是在人意料之外。可见相较起几年前的一项“日本群众每年的人均阅读量达到十五本，而中国群众只有三本”的调查，国人的确是有了一丝令人欣慰的长进。 而抛开这已距今有些许时日的所谓“诗词狂欢”，只看近来出现的《中国诗词大会》、《朗读者》、《见信如面》等文化类综艺节目在大众眼前展露锋芒，让人颇有“但凭杯酒长精神”的兴奋。 文学一壶酒，足以慰风尘。遍倾江海里，赠饮天下人。 愿这文学之酒，令人唇齿生香，慰藉所有满是风尘的倦怠之心。